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苏轼的这句千古名句,写的居然是泗洪?

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    2020-4-1 06:20
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    [LV.7]常住居民III

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    楼主
    发表于 昨天 10:14|来自:中国 | 只看该作者 |只看大图 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式 来自: 中国江苏宿迁
    提起苏轼,你会想到哪些地方?


    是“欲把西湖比西子”的杭州西湖,还是“大江东去,浪淘尽”的黄州赤壁,亦或是“日啖荔枝三百颗”的广东惠州?


    很多人不知道,其实苏轼与泗洪也颇有渊源。


    他的一生虽未在泗洪长期居住,但却十余次途径古泗州(今泗洪、盱眙一带),并在此留下了很多千古流传的名词佳句。



    《泗州僧伽塔》

    我昔南行舟系汴,逆风三日沙吹面。
    舟人共劝祷灵塔,香火未收旗脚转。
    回头顷刻失长桥,却到龟山未朝饭。
    至人无心何厚薄,我自怀私欣所便。
    耕田欲雨刈欲晴,去得顺风来者怨。
    若使人人祷辄遂,造物应须日千变。
    今我身世两悠悠,去无所逐来无恋。
    得道行止亦有何,赖有美酒熏诗卷。


    这一年,苏轼34岁,正值壮年。因与王安石政见不同、反对新法,自请外放杭州通判。乘船沿着汴河南下,期间途径泗州(今泗洪临淮附近)。


    诗中写“耕田欲雨刈欲晴,去得顺风来者怨”。种田的希望下雨灌溉,收粮的却希望天晴晒谷,水路乘舟的行人顺风而去非常畅快、但相应的逆风而来的却分外艰辛。


    他感慨人生在世,每个人的立场不同、观念自然不同。以乘船的寻常经历,映射仕途的波折。一句“去无所逐来无恋”,写尽了他仕途失意的迷茫。




    《如梦令·水垢何曾相受》

    水垢何曾相受。细看两俱无有。寄语揩背人,尽日劳君挥肘。轻手,轻手,居士本来无垢。

    相比苏轼其他作品的洒脱大气,这一首词充满了民间小调式的诙谐幽默。写的是他在泗州洗浴搓澡的经历。


    此时的苏轼已经47岁,历经“乌台诗案”的生死劫难、被贬官后颠沛流离。壮年时的雄心此时已渐渐褪去,心境在一次次起起伏伏的磨练中也趋于平和旷达。


    一句“居士本来无垢”一语双关,说的不止是身体的干净、更是指代内心的澄澈和清明。




    《浣溪沙·细雨斜风作晓寒》

    细雨斜风作晓寒,淡烟疏柳媚晴滩。入淮清洛渐漫漫。雪沫乳花浮午盏,蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。



    很多人都听过这句“人间有味是清欢”,却鲜少有人知道这是苏轼在泗洪留下的千古名句。


    被贬路上,滞留泗州,苏轼与人同游泗州,欣赏初春的美景,并品尝了春笋、芦蒿等春日限定清新野菜,在温暖淡然却又到处生机勃勃的春光里,苏轼悟出了“人间有味是清欢”的哲理。


    繁华落尽后,泗洪的山水春景、清新野趣,反而治愈了他内心的苦闷,让他在平淡的生活中感受到了心的归属和平静。




    《泗州除夜雪中黄师是送酥酒》

    其一
    暮雪纷纷投碎米,春流咽咽走黄沙。
    旧游似梦徒能说,逐客如僧岂有家。
    冷砚欲书先自冻,孤灯何事独成花。
    使君半夜分酥酒,惊起妻孥一笑哗。
    其二
    关右土酥黄似酒,扬州云液却如酥。
    欲从元放觅拄杖,忽有曲声来坐隅。
    对雪不堪令饱暖,隔船应已厌歌呼。
    明朝积玉深三尺,高枕床头大丈夫。




    元丰七年冬,因天气大寒、淮河结冰、船只难行,苏轼被迫滞留泗州一月左右。


    除夕夜,风雪交加,苏轼身处异乡、前途未卜、饥寒交加,听着对岸船上传来的喧闹欢歌,只求能吃饱穿暖就心满意足。此时,友人黄师是却冒雪前来,送来了酥酒。


    从“逐客如僧岂有家”的漂泊无依,到“高枕床头大丈夫”的豪情豁达,友人冒雪送来的不仅是美酒,更是一份难得的人间温情。






    纵观苏轼的一生,泗洪于他,只是宦海沉浮、南北辗转间,数次匆匆经过、意外因风雪短暂停留过的一处渡口。但就这样一个地方,却见证了他最狼狈的漂泊、留下了他最真切的悲欢。


    一段短暂的交集,数首传世的诗词。千年之后,淮河依旧,但河畔的细柳春风里,却始终回响着东坡笔墨的傲然风骨。



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    [LV.2]偶尔看看I

    沙发
    发表于 昨天 11:57|来自:中国 | 只看该作者 来自: 中国台湾
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    发表于 昨天 12:07|来自:中国 | 只看该作者 来自: 中国
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